畲族四大姓 畲族姓氏文化 四大姓是哪四个
畲族文化是一种游耕文化，具有上千年历史的畲族，是经过历史的不断变迁，迁徙到南方的，不畏艰难的畲族人民在奔波中，创造了属于自己的文化。今天我们就来谈一谈畲族姓氏文化，下面，大家就随小编一起了解一下畲族四大姓吧。
畲族文化
关于畲族雷姓的来源：
钟姓史话钟姓杂谈相传从盘古开天到三皇五帝，炎帝神农氏再传到帝喾高辛氏的时候，高辛皇帝在位七十年，即西元前2435年至2366年。
某次，高辛皇后耳痛三年，用尽山中百草治疗未癒，后太医从她的耳中挑出一条形似蚕的小虫，育于盘上，竟变成龙麒，毫光显现，遍体锦绣。
高辛帝在位期间受番王欺侮，番兵入侵作乱。高辛皇帝出榜求贤，许诺谁能平番者愿将三公主嫁他为妻，龙麒得知欢喜，卸榜书直奔番国，服侍番王三年。
一日，龙麒乘番王酒醉之时，咬断番王头，渡海回归，将番王头献给高辛皇帝，帝大喜，但不愿将三公主下嫁给龙麒，正在左右为难之时，龙麒忽然会说人话，曰：“将我放在金钟内，七日七夜可变成人。”入钟六日，皇后忧其饿死，打开金钟，果已成人形，惟独头未变。高辛皇帝无奈只好招为驸马，让他与三公主完婚，并封为忠勇王。
婚后入居深山，开荒闢地，刀耕火种和以打猎为生。龙麒王与三公主生下三男一女，高辛皇帝赐姓并授封。长子用盘装而姓盘名自能，后封武骑侯处南阳郡；次子用篮子装而姓蓝名光辉，后封护国侯处汝南郡；三子生来好身材，皇帝未表其名而天上雷先响，故姓雷名巨佑，后封立国侯处冯翊郡；女儿称淑女配女婿钟智深，后封敌国侯处颖川郡。
这四个郡都在河南境内，均在高辛皇帝所管辖的地域内。因此，这四个郡望就是畲族的祖源地。至今畲族仍把这四个郡的名称作为寻祖认亲的绪头。后长子盘姓下海去向未明，馀三姓流传至今。
雷姓入闽：
畲族的历史悠久，迁移活动频繁，其迁移路线和住地错综複杂，没有自己的书面文字，无法找到有关入闽的记载。
雷姓、钟姓是怎样入闽的，查无记载。只有一些口头传承，应是自龙麒王过世后，兄弟们一齐离开潮州凤凰山搬到福建山区的。
华安雷姓畲民：
雷姓畲民从何处迁居华安有三说：
一说，新圩镇官畲村雷姓畲民的原住地是汰溪桃源洞，即今沙建镇汰内。
二说，雷姓畲民的原住地是九龙山畲峒（今仙都镇九龙山上波际庵旧址）。
三说，据官畲七十多岁的老人雷老货说：“我姓雷，是从安溪县湖头街迁来的”。此种说法笔者曾在四十年前听过上一辈的老人在閒谈时说过。本人近年查过雷姓族谱，记载一世祖雷公不知本名，也未记载从何迁入，其墓葬龙仔湖（今官畲村），二世祖佛养公一脉传衍至今已有十五代130多人。
蓝、雷、钟姓的字辈用字：
畲族的字辈排列主要用字为“大、念、小、百、千、万”等字。每世（代）仅用一字，周而复始循环使用。雷姓只用五个字，自古有歌唱：“排行算来你细听，雷姓缺‘念’钟无‘千’，男人无‘一’女无‘二’，则雷姓排列少“念”字，在排行中男丁不排“一”女性不排“二”，即男丁排行序数从“二”字开始，而女性排行序数缺去“二”字。
具体排法是，同辈人同属一字，再加上按出生年月日时辰所排顺序，如雷姓某女，同世用字为“百”字，她在同辈中排第16位，便为“百十六娘”。而独缺“一郎”、“二娘”，是要留给未满16岁而夭折的男、女亡灵。
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畲族四大姓，畲族姓氏文化
畲族自称“山哈”，是与他们的居住环境、迁徙历史有关。“山哈”是指山里客人的意思。先来为主，后来为客，先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。畲族原分布在闽、粤、赣三省结合部。元、明、清时期，从原住地陆续迁徙到闽东、浙南、赣东、皖东南等地山区半山区。
畲族谱牒图籍记载，畲族的主姓有盘、兰、雷、钟四大姓。现今畲家主姓仅存兰、雷、钟。但盘姓并未消失。在福建闽东仍有盘姓。此外在一些地区如福建省福鼎市的一些畲族姓金。畲族，或称为畲客、山客。
中国东南少数民族，中国大陆有畲族710.039人（2000年人口普查），列第19大少数民族。畲族汉化取汉姓后很多以四大姓氏钟姓、蓝姓、盘姓以及雷姓作为畲族汉姓。畲族为古代荆楚民族遗民的后代，在古代时被迁入华南，唐宋明主要分布在广东、福建以及浙江山区等。
关于畲族姓氏的由来，据宗谱和有关志书所载及神话相传：畲族始祖龙麒卫国有功，高辛帝赐配第三公主，生三男一女，驸马讨姓受封，帝赐长子“盘装”就姓盘，名自能，受封南阳郡“立国侯”。
次子“蓝装”就姓蓝，名光辉，受封汝南郡“护国侯”；三子雷公云头响得好，高辛帝朱笔取姓便姓雷，名巨佑，受封冯翊郡“武骑侯”；一女名淑玉，招婿姓钟，名志琛，受封颖州郡“国勇侯”。畲族人民世代相传，这一传说家喻户晓。
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